国外粉丝文化研究历程（国外粉丝文化研究历程简述）

《文本盗猎者》—电视粉丝与参与式文化(4/8)

1、这本书反对将粉丝看做愚昧、盲目的“文化白痴”，而是将电视粉丝看作是在节目方式上的主动的消费者、熟练的参与者，是从借来的材料中建构自己文化的游猎式的文本盗猎者，是勇于争夺文化权力的斗士。电视粉丝热衷于对媒介文本进行各种自主性的符号阐释，并且从大众文化资源中盗取零散的片段，进行拼贴重组。

2、亨利·詹金斯出版的《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》把粉丝作为强烈的加入类型创作者进行探讨。关注一群电影和电视剧的狂热爱好者，把他们当成热衷从影视原文本中借用材料构建自己文化的文本盗猎者；并以学者和粉丝双重身份进行研讨创新。《文本盗猎者》讲述的是一个不断更新，定义自我化的文化。

3、这是一个需要辩证的问题。粉丝不但是消费者，还是文化的创造者，比如粉丝为偶像制作视频和文字作品；珍妮.史特格认为，粉丝见爱好带入日常生活中，“粉丝”的生活是围绕偶像而建构的，比如房间里挂满偶像的照片；粉丝团体还建立了一个另类的社会群体，比如为偶像疯狂做公益的社会群体。

4、我感觉自己的精神状态应该由自己做主，做一个开心快乐型的人才是最幸福的人。近期，与“确诊式文学”相关的段子屡屡冲上热搜，一个明确的出处大概是“西安人被正式确诊为沈眉庄”。

粉丝为题目写作文

疯狂“粉丝”之父因为不满只有同回没有私会。一气之下留下12页遗书投海身亡。顺便给女儿一个私会的荒唐理由：完成亡父遗愿。兰州姑娘为其父投海身亡之事还不知悔改，手法之绝令人震撼，超级“粉丝”追星13年落得一无所有，家破人亡。

如果这是“粉丝”文化的“精华”，是“粉丝”文化的追求，那么，“粉丝”文化，自有它存在和发展的理由 粉丝为题写一篇350字左右的作文 粉丝，来源于英语fans，指沉醉于某一事物的人。 提起粉丝，大家首先想到的肯定是歌迷、球迷。无可否认，我也是歌迷、球迷但我最痴迷的却是李白的诗。

那一刻，我认为粉丝只是因为简简单单的喜欢而去支持一个人的。第二次做粉丝使我真正明白了粉丝的感受。那是去年看＂加油，好男儿＂中的。我喜欢马天宇，一个众所周知的名字，他就是我的偶像。

粉丝，来源于英语fans，指沉醉于某一事物的人。提起粉丝，大家首先想到的肯定是歌迷、球迷。无可否认，我也是歌迷、球迷但我最痴迷的却是李白的诗。可惜的是，在我身边相同志趣者实在太少……“我是李白的诗迷。”当我这句话脱口而出，旁边的同学先是愣了一下然后回过神来便嘲笑我假深沉，装高雅。

世界各国粉圈文化是否类似?

这是粉丝圈的另一个特征，他们想要世界一起喜欢自己的偶像，无法听到不同的声音，别说批评，质疑也不行。 对此，“体制内”甚至产生了一个分支，战斗粉，他们把排除异己的行为称之为“战斗”！ 自家偶像产出负面消息，无论是否真实，他们都会站队控评，各方洗白。

粉圈泥塑是一种中国传统的民间艺术形式，使用灰白色的泥土（即粉泥）来制作各种形状的雕塑，通常用于民间庆祝活动和宗教仪式。粉圈泥塑起源于明朝，经清朝发展，在江苏、安徽、浙江、福建等地广为流传。在制作过程中，要经历挑选泥料、制作雕模、塑造、打磨、上色等多道工序，形成独特的工艺美学。

粉圈文化可以说是一种受人厌恶的文化了。而最早形成粉圈文化则是从05届超女开始，这时候有了粉丝这个称呼。随后韩国明星纷纷转向内地，随之出现了脂粉。脂粉指的是职业粉丝，这种粉丝帮助明星工作室控制粉圈，慢慢的便成为今天的粉圈文化。而对于粉丝来说，喜欢一个明星。最明显的表达方式就是为他花钱。

饭圈文化，指一群粉丝组成的组织和团体，自发地给偶像助威或宣传。饭圈其实就是粉丝圈子、粉丝群体的一个简称。在这个饭圈之中里，有人负责拍照修图发图，有人负责视频剪辑，有人负责其他人对自己粉丝的评论，有人负责转发和数据。粉丝们投入大量的时间、金钱和精力，完全就只为了一个共同目标。

粉丝文化的形成

粉丝已不仅仅是一种现象，已逐渐形成为一种有着独特鲜明特色的“粉丝文化”。粉丝文化不仅可用于流行文化，也常常被人引用于需要高度理性的科学、政治、宗教等领域。粉丝文化的诞生，与理性相背离，开始了对偶像、对社会和历史的改造。

粉丝文化是依附于大众文化滋生的一种文化形式。粉丝文化是指一个个体或者群体，由于对自己内心虚拟的对象或者是现实存在的一个对象的崇拜和追捧的心理造成的文化消费，并由此生发的为了自己喜爱的对象过度消费和付出无偿劳动时间的一种综合性的文化传媒以及社会文化现象的总和。

粉圈文化可以说是一种受人厌恶的文化了。而最早形成粉圈文化则是从05届超女开始，这时候有了粉丝这个称呼。随后韩国明星纷纷转向内地，随之出现了脂粉。脂粉指的是职业粉丝，这种粉丝帮助明星工作室控制粉圈，慢慢的便成为今天的粉圈文化。而对于粉丝来说，喜欢一个明星。最明显的表达方式就是为他花钱。

“饭圈文化”本质上由“粉丝文化”演变而来，即在移动互联网年代，“粉丝”社群内的社员在依靠互联网与偶像和社员开展沟通互动的过程中所形成的一种文化形态。

在粉时代，粉丝已不仅仅是一种现象，随着社会的广为传播和日益盛行，已逐渐形成为一种有着独特鲜明特色的粉文化，而绝非只是简单的追星和崇拜，正是具有了这种文化基础和精神，粉丝现象才被社会大众接受并迅速蔓延。总结来看，粉文化主要表现在以下五个方面：首先是粉丝群体的团队精神。

我感觉现代的粉丝文化是一种很积极向上，很乐观的文化，因为粉丝们都是向着偶像希望的那样去发展，大多都是偶像树立了一个优秀的榜样，粉丝都在争先追赶，想成为像自己偶像一样的那种人。

女团为什么源自日韩

女团源自日韩的原因如下。日本和韩国是女团文化的先驱之地。在1990年代初，日本出现了早期的女团速度（Speed）和女子时代（MorningMusume），韩国也有其早期女团FinKL。这些团体的成功为后来的女团铺平了道路。日本和韩国的娱乐产业非常发达，在全球产生了重要的影响力。

XG是日本女团。XG（）是国际娱乐企划XGALX于2022年3月18日推出的HipHop/R&B女子演唱组合，由JURIN（浅谷珠琳）、CHISA（近藤千彩）、HINATA（宗原ひなた）、HARVEY（ハーヴィー瑛美）、JURIA（上田纯利亚）、MAYA（河地マヤ）、COCONA（秋山心响）七位日籍成员组成。

Tara之所以叫做皇冠团，那是因为T-ara是韩国Core Centens Media于2009年推出的女子流行演唱组合，素有歌谣界的变色龙、神曲制造者、中国电竞女团等称誉。由全宝蓝、李居丽、朴素妍、咸恩静、朴孝敏、朴智妍6名成员组成。组合名称T-ara源自英文Tiara，意指将成为歌谣界的女王。

组合名称源自于“Xtraordinary Girls”的概念，透过不被常识所局限的独特风格音乐及表演，来启发全世界正处在不同处境的年轻一代。早年经历如下 组合成员皆是日本籍且在日本公司旗下，作为模特或歌手在日本活跃的练习生。

《文本盗猎者》—粉丝文化的理论远期和批判

1、亨利·詹金斯出版的《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》把粉丝作为强烈的加入类型创作者进行探讨。关注一群电影和电视剧的狂热爱好者，把他们当成热衷从影视原文本中借用材料构建自己文化的文本盗猎者；并以学者和粉丝双重身份进行研讨创新。《文本盗猎者》讲述的是一个不断更新，定义自我化的文化。

2、今天，我将与你一起探讨《文本盗猎者》的第一篇章，这部作品以其深刻洞察，引领我们走进一个更为广阔的文化视角。第一章以“回归现实”为引，揭示了粉丝、盗猎者和游牧者群体在文化符号中的多元角色。

3、詹金斯写作《文本盗猎者：电视粉丝与参与式文化》时，正逢纸质印刷同人志走向没落而电子信息网络兴起之时，因此这本书可看作捕捉粉丝圈转型期某个特定时间点的时空梭。

4、豆瓣读书。下载豆瓣客户端APP或者浏览器打开豆瓣读书，然后搜索文本盗猎者即可查看。作者简介：美国媒介研究领域的领军人物，麻省理工学院媒体比较研究中心的创办人和主任。其研究核心经历了从1992年的文本盗猎者到2006年的融合文化再到2009年的传播性媒介的转变与递进。